كتاب "المباني الفكريّةُ لوسائلِ التواصلِ الاجتماعيِّ" يسلِّطُ الضوءَ على المباني والخلفيّاتِ الفكريّةِ لوسائلِ التواصلِ، وعلى الآثارِ التي تنعكسُ على الأفرادِ والمجتمعاتِ والدولِ، والأهدافِ الخفيّةِ التي يرادُ لها أن تكونَ جزءاً ...
يجب على القوى الناعمة الإسلاميّة الثوريّة، من مختلف شرائح المجتمع الإسلامي أن تبادر إلى ابتكار آليات مفيدة وجاذبة في إطار جهاد التبيين وفي كافّة الميادين.
شهدت معركة طوفان الأقصى وملحمة غزّة أكبر سقوط للقوَّة الناعمة الصهيونيَّة والأميركيَّة والغربيَّة، مقابل صعود القوّة الناعمة للمقاومة الفلسطينيَّة وللقضيَّة الفلسطينيَّة، ولمحور المقاومة. وهذا ما يحتاج إلى جهود جبّارة وكبيرة لنشره وتعليمه للجيل الحالي وللأجيال القادمة، في إطار الحرب الطويلة ...
إن هذه المجالس وهذه الشعائر ومن يحييها لا تكون كما ذكرنا إلا إذا كنا مؤمنين حسينيين يعني أن نلتزم الحق ونحقّه بأن ننصر المظلوم وأن نخاصم الظالم، في كل زمان ومكان؛ فيكون "كل يوم عشوراء، وكل أرض كربلاء".
"للجنة باب يُقال له: باب المجاهدين، يمضون إليه فإذا هو مفتوح والمجاهدون متقلّدون سيوفهم، والجمع في الموقف والملائكة ترحّب بهم، فمن ترك الجهاد ألبسه الله ذلًا وفقرًا في معيشته ومَحقًا في دينه، إن الله تبارك وتعالى أعزّ أمتي بسنابك خيلها ...
يَنبُعُ مَفهومُ «السَّامِيَّةِ» فـي أُسُسِهِ الأولـى من مَرجِعٍ لُغَويٍّ وتاريخيٍّ، يُشيرُ إِلـى مَجمُوعةٍ من الشُّعوبِ الَّتي تَتَكَلَّمُ لُغاتٍ تَنتَمِي إِلـى ما يُعرَفُ بِـ «العَائِلَةِ السَّامِيَّة»، ومِن أَبرَزِها العَرَبِيَّة، والعِبرِيَّة، والآرامِيَّة.